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sábado, 16 de junio de 2018

"Se trata de cáncer", poema epílogo en "La esperanza ha nacido muerta"

Se trata de cáncer, Nau Bostik


Ayer leí emocionado una muy positiva noticia: un tratamiento que se enfrenta con éxito a las metástasis más mortíferas. Aún en fase experimental, cura sólo el 10 por ciento de los casos, es todavía muy caro y ha de realizarse de un modo absolutamente personalizado.
 
      Hace ya un par de años escribí el poema "Se trata de cáncer". Por desgracia, había visitado el oncológico en varias ocasiones, con distinta suerte respecto a familiares cercanos. Tengo un amigo que es una eminencia en la investigación contra el cáncer, y tuve ocasión de documentarme ampliamente, puesto que a mí me gusta preguntar, y a mi amigo le gusta explicarse, le gusta hablar, en suma.
 
      Compuse el poema "Se trata de cáncer", que más tarde cerraría el libro "La esperanza ha nacido muerta", a modo de luctuoso epílogo (en las presentaciones opto por un orden de presentación diferente, escojo otro poema para terminar, esto ya lo hacía Cortázar en Rayuela).

     La intención era expresar esa analogía entre el mantra capitalista del crecimiento y la devastadora metástasis cancerígena: uno supone la destrucción del mundo, la otra la del cuerpo.


     Como podéis imaginar, entregaría gustoso no sólo este, sino todos mis poemas, a cambio de una vacuna definitiva contra el cáncer, a cambio del fin del capitalismo y la colaboración amistosa de todos los seres (las células del organismo se comportan así, y nos va muy bien antes de que opten por el comportamiento egoísta y suicida), a cambio de la inmortalidad no, puesto que ya abundante literatura nos avisa de los excesos de la manía de la perdurabilidad y sus funestas consecuencias. 


     Sin más que añadir os dejo con el poema, en la forma en que lo recité en la Nau Bostik hace un par de años, diría. Y ya sabéis, si de él extraéis alguna información que os sea de utilidad, compartidla, no seáis como las células cancerígenas, que obran sólo para sí, y no les va mal, hasta que causan el colapso y mueren, por avariciosas y egoístas...


La esperanza ha nacido muerta 

La esperanza ha nacido muerta. El luctuoso título no pretende sumirnos en la desesperanza, constata simplemente su imposibilidad en un mundo basado en los actuales parámetros políticos y económicos. Por debajo de todos los fenómenos aparentes, sólo el avance imparable del neoliberalismo permanece como real y constante. 
   Los poemas de este libro confirman las sucesivas derrotas en los distintos frentes, pero también suponen un canto al inconformismo y la desobediencia, y, por último, celebran el triunfo de la invicta poesía: una flor extraña que vive ajena a la lógica del darwinismo social (y a las amigables tendencias, dentro de la propia poesía), un objeto sin objeto, como todo lo que de verdad importa, en un espacio cada vez más constreñido al pragmatismo. 
   La esperanza ha nacido muerta constituye, en primer lugar, una reflexión sobre este cul de sac al que nos ha conducido el neoliberalismo; y, en segundo lugar, una invitación a pensar las formas (no aparentes) posibles de escapar de él. 
Estos poemas –en palabras del propio José Icaria– suponen también un agradecimiento a todas las personas solidarias que han aparecido en el camino, y van de vuelta, en compensación por todo lo aprendido de ellas y de los diferentes colectivos."







miércoles, 18 de octubre de 2017

Terrorismo y revolución



Esta mañana estuve meditando en un párrafo de "Historia de dos ciudades" de Dickens y, de repente, pensando en el tradicional terror burgués a las "muchedumbres revolucionarias", a la "muerte rápida" de los "reinados del terror", frente a la "muerte lenta" de injusticia y oprobio (Mark Twain) me encontré de repente ante esas morbosas manifestaciones de repulsa y unidad estatal y global frente a las acciones terroristas, actualmente vinculadas al fundamentalismo islámico y de repente pensé, ¡bingo! 

       ¿Acaso no constituyen esos escenarios una poderosa vacuna frente a la tentativa de producir revueltas populares donde el orden (necesariamente injusto, dado el inevitable retroceso democrático de nuestras sociedades ante la coyuntura económica global, siempre desde la óptica burguesa), es puesto en peligro por el terrorífico desorden? La sociedad se apresta a manifestar su adhesión al sistema: preferimos la muerte lenta a la muerte rápida, horror al terrorismo, horror a la revolución. ¿Puede el terrorismo ser una amenaza para "nuestro" modo de vida (como ampulosamente se apresuran a declarar)? ¿Puede serlo una "muchedumbre" revolucionaria?

@joseicaria
página feis

 

jueves, 1 de septiembre de 2016

EL MEJOR DE LOS MUNDOS POSIBLES

Un poema que escribí hace ya algún tiempo, sobre lo que significa habitar el Capitalismo. Premonitorio, en más de un sentido.
Nacer
a un mundo
donde las suertes han sido ya asignadas.
(Partir
con desventaja).

Pasar
por la infancia
como un juguete roto.

(Sufrir, del adulto,
el impune robo).

Brillar
y arder fugazmente
en la rápida hoguera adolescente.

(Llevar
bridas y ser
salvajemente domado).

Acceder
al trabajo,
perder todo derecho, volver al paro.

(Padecer
la confabulación de ineptos y enchufados).

Enmudecer,
malvivir atado de pies y manos,
mientras otros hablan y toman las decisiones;

habitar un gélido supermercado,
erigido sobre los restos de antiguas poblaciones;

y saber,

que en la trastienda de cada Banco,
una oscura trampilla se abre
al despacho de inmundos dictadores.

Humo, viento, polvo, cenizas, nada.

Coágulos de mentira y falsedad.

La fetidez de la carne, pudriéndose al Sol.

Ríos de hambre, ríos de sangre.

Reproducirse
(reproducir el error). Y

morir,

y morir. Y remorir. Y: ¿hasta cuándo?


José Icaria http://malestarenelparaiso.blogspot.com.es/



 

  Destrucción, mentira y una pequeña dosis de esperanza, constituyen los tres planos sobre los que se alzará esta especie de libro desplegable de nuestro tiempo, caracterizado por la precariedad, que afecta, no sólo a las condiciones de vida, sino también, y más íntimamente, a nuestra propia esencia humana.
http://malestarenelparaiso.blogspot.com.es/

miércoles, 1 de octubre de 2014

CONSIDERACIONES SOBRE EL CRIMEN ORGANIZADO



 William HARDY, experto en criminología comparada.
PODRÍAMOS sustituir, por otros delincuentes, a los que detentan actualmente el poder. Veamos qué ocurriría, según el caso.
Un gobierno de pederastas arruinaría la vida de nuestros hijos. Tal como sucede con el actual.
Un gobierno de maltratadores de género arruinaría la vida de las mujeres. Tal como sucede con el actual.
Un gobierno de tironeadores de bolsos encarecería la bolsa de la compra. Tal como sucede con el actual.
Un gobierno de toxicómanos nos mentiría constantemente y usaría nuestro dinero para sus vicios. Tal como sucede con el actual.
Un gobierno de pirómanos quemaría nuestros bosques, sólo por placer. Tal como sucede con el actual (aunque, en este caso, por interés).
En realidad, un gobierno de psicópatas, de gángsters o mafiosos sería lo más parecido a nuestra situación actual. Desajuste empático radical y extorsión y crimen organizado al más alto nivel.
Desde este punto de vista, tenemos que resultaría recomendable sustituir, a los actuales, por cualquier otro tipo de delincuentes, siempre que fuese posible reclutarlos cuando su inmersión en el crimen es todavía incipiente, o se dedican sólo a una o a un número pequeño de especialidades.
En cualquier caso, habríamos de considerar que el ambiente no será el más adecuado para su reinserción, por lo que deberíamos intentar mantenerlos alejados de esas tentaciones, recurriendo a la metadona o a billetes usados del monopoly cuando sea necesario.



Licencia Creative CommonsConsideraciones sobre el crimen organizado por José Icaria se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.

miércoles, 8 de mayo de 2013

PARA SITUAR CORRECTAMENTE EL DEBATE SOBRE LA VIOLENCIA

Antoni Talarn, la deriva del capitalismo y salud mental (Singulars, TV3)


Antoni Talarn (traduzco directamente de la presentación del programa en internet de Jaume Barberà) es doctor en Psicología, psicoterapeuta y especialista en Psicología Clínica. Ha trabajado en el laboratorio de Neuropsicofarmacologia del Hospital de Sant Pau. Es profesor titular de Psicopatologia en la Universitat de Barcelona y autor de varios libros sobre psicología clínica y salud mental, entre los cuales “Psicoanálisis al alcance de todos” y “Globalización y salud mental”.

Talarn explica que la dinámica psicológica que propicia el sistema capitalista crea seres humanos llenos de codicia y avaricia. Por eso dice que el capitalismo sin freno actual está enfermo, es psicopatològico y perverso en sí mismo. Ve la crisis global que vivimos como una consecuencia de la patología de un sistema que fomenta la codicia, la avaricia y la corrupción.

Basándose en su experiencia clínica y en estudios de la Organización Mundial de la Salud (OMS), nos dice que la crisis financiera tiene un impacto real en la salud mental de la sociedad, como lo demuestra el aumento de casos de depresión, angustia o las adicciones entre las personas afectadas por el paro o los desahucios. Las dificultades económicas afectan también de manera importante la dinámica familiar de muchos hogares.

Según Antoni Talarn, nuestra época globalizada se caracteriza por la uniformidad y tiende a la ley del mínimo esfuerzo y a un pensamiento único y débil. Como consecuencia, añade, encontramos una sociedad del miedo, donde no hay un conocimiento profundo del otro, y se expande el terror al futuro y la obsesión por la previsión y el control. Y como resultado: un aumento preocupante de patologías fóbicas y esquizoides.