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miércoles, 27 de mayo de 2020

El discurso de la derecha, o la violación grupal del lenguaje



La forma en que la derecha, hormonada con los recientemente incorporados anabolizantes del "populismo de derechas", utiliza algunos términos va más allá de la fagocitación del argot de la izquierda, la falacidad de la neolengua o la deshonestidad de la posverdad con que hasta ahora nos tenía acostumbrados.

Caceroladas contra el hambre de los pobres, manifestaciones en descapotable por la "libertad".... La libertad, naturalmente, de acabar con la libertad.

Por no entrar en el alegre relativismo de los medios, la equiparada "extrema izquierda", o la banalización de términos como "nazi", "dictadura" o, cómo no, "terrorismo": hay una vuelta de tuerca en su uso, como vemos, en esa foto movida que sitúa las etiquetas bajo el objeto equivocado, obedeciendo a una lógica de apropiación, pero también de "escarnio".

En efecto, me parece que en muchas de esas actitudes hay una voluntad de escarnio, a la vez que de doblegar la voluntad del lenguaje, ya que no es posible edulcorar el curso de los hechos (criminales, e incluso genocidas), y que tampoco se desea, puesto que se vive a costa de unos privilegios directamente derivados de ellos (y que, ahora se podrían ver en peligro, en algún grado).

En definitiva, lo que se perpetra es una violación grupal contra la palabra, contra el lenguaje, en un acto cargado de simbolismo, donde la aristocracia del cohecho y la corrupción apela al violento acto fundacional, la dictadura de Franco, y se ríe de las posteriores hipóstasis "democráticas", cubriendo de heces cualquier sentido y, remitiendo, con cinismo, al único que le importa, esto es, el de la perpetuación de sus privilegios.

@joseicaria

martes, 22 de mayo de 2018

Poema para la Txivi



A cinco años del montaje policial que condujo a cinco personas, "los cinco de Sabadell", a diferentes prisiones de alta seguridad del estado, acusadas de "Organización terrorista anarquista", "Banda armada", "Adoctrinamiento" y otras tantas lindezas...



Poema para la Txivi

A la Txivi


Caminas sobre el filo
de la vida y la libertad,
sobre un viejo disco oxidado,
a 77 revoluciones por minuto:
cristales rotos crepitan bajo tus pasos
y la aguja deja un rastro
de sangre entre los surcos.


La música obsesiva de Robert Wyatt
te mece ahora, y flotas en el sueño,
en un cuadro de Magritte, o de Kandinsky,
y de nuevo, las fuerzas del lado oscuro truquen
de matinada, e irrumpen en el sueño:
¡¡¡POLICÍA, POLICÍA, POLICÍA!!!, gritan,
como gorilas mutantes: coreografía
de videojuego, las armas te apuntan con el láser.


Y la pesadilla se prolonga, mientras desciendes,
por túneles oscuros, en el sueño,
junto a José Carlos, Juan José, Yolanda y Xabier
(los llamados «Cinco de Sabadell»),
acusados de enaltecimiento del terrorismo
y pertenencia a banda armada, te dice,
el funcionario; le dice, a Joseph K, en el sueño.


Desciendes por túneles oscuros, sinuosas galerías
(súbitos, metálicos portazos,
la cadencia de la pálida luz,
el eco mortecino de los pasos),
y eres arrojada, en régimen FIES,
a un angosto calabozo de paredes
viscosas y palpitantes. Uno. Dos. Tres...
Ciento veintitrés días.


Y de nuevo, emerges a la vida,
con renovadas fuerzas, con renovada ilusión:
la Idea viaja roja por las venas, e ilumina,
en la negra oscuridad. Y ahora,
la Txivi es una antorcha, la Txivi es una bengala
que vibra, en el tejado de una okupa,
y en todos se derrama, con su luz...


Poema para la Txivi, La esperanza ha nacido muerta
@joseicaria




Hoy hace exactamente cinco años que una banda armada de policías irrumpían en nuestra casa a las seis de la madrugada, derribando la puerta y llenando nuestro hogar de gritos, confusión y terror. Sin explicarnos por qué hasta pasadas muchas horas nos tuvieron por separado a los cuatro que compartíamos casa y a una amiga que estaba casualmente de visita con la metralleta en la cabeza y de cara a la pared. Había también dos niñas gemelas de siete años, hijas de una de nosotros a las que no nos dejaron ni calmar ni ver, y que mantuvieron encerradas en su habitación con mossos que se iban turnando sin la presencia de ninguno de sus adultos de confianza. Lo derribaron todo, lo tiraron todo, nos tuvieron así esposados, medio en bolas por la brutalidad con la que nos sacaron de la cama, seis o siete horas, ya no recuerdo. 

Uno a uno nos fueron llevando por separado a diferentes comisarías de la zona, donde pasamos la noche y, finalmente, me quedó claro que nos acusaban de un delito de apología del terrorismo y de la violencia y de injurias a la corona. Os ahorro el periplo hasta que llegamos el 17 a la Audiencia Nacional, donde dormimos en sus infectos calabozos. Allí, los cargos iniciales OH SORPRESA se habían convertido en "Organización terrorista anarquista", "Banda armada", "Adoctrinamiento" y otras tantas lindezas, más, de forma intelectual o material, de todo lo que había ocurrido aquel pasado 2012, año movidito con Huelga General incluida.


La fiscalía pidió 42 años de cárcel para cada uno. El juez Pedraz firmó la orden de ingreso en prisión sin fianza. 


Lo siguiente, ingreso en Soto del Real, en régimen FIES y en celdas de aislamiento, desde donde, pasado el tiempo y de forma escalada, nos fueron llevando a diferentes cárceles de máxima seguridad. A mí me tocó Estremera.


Cuatro meses después nos tuvieron que soltar en provisional hasta dos años más tarde, cuando se archivó finalmente el caso por falta de evidencias y consistencia en el relato policial.

Pero el daño ya estaba hecho. Y no sólo para nosotros, ya habían puesto a prueba la etiqueta de terrorismo organizado al anarquismo siglo XXI, ya tenían todo preparado para iniciar la ofensiva y crear el pánico a la inseguridad que tan buenos resultados les ha dado siempre para tener carta blanca para legislar y poner en práctica sus malditas medidas excepcionales. Detrás fueron montando las operaciones Pandora y Piñata y la brutal ola de persecución ideológica que desencadenaron. Poco después aprobaban la Ley Mordaza.

¿Y nosotros somos los terroristas? 

¿Acaso hay mayor terrorismo que el monopolio de la violencia y la guerra sorda y cotidiana a la que nos someten?


Cinco años más tarde observo con rabia y tristeza que la situación no ha hecho más que empeorar.
Pero, como dice la canción de Habeas Corpus, nos quedan la rabia y los sueños.

Una miembro del caso de los 5 anarquistas de BCN - alasbarricadas.org



La esperanza ha nacido muerta 

La esperanza ha nacido muerta. El luctuoso título no pretende sumirnos en la desesperanza, constata simplemente su imposibilidad en un mundo basado en los actuales parámetros políticos y económicos. Por debajo de todos los fenómenos aparentes, sólo el avance imparable del neoliberalismo permanece como real y constante. 
   Los poemas de este libro confirman las sucesivas derrotas en los distintos frentes, pero también suponen un canto al inconformismo y la desobediencia, y, por último, celebran el triunfo de la invicta poesía: una flor extraña que vive ajena a la lógica del darwinismo social (y a las amigables tendencias, dentro de la propia poesía), un objeto sin objeto, como todo lo que de verdad importa, en un espacio cada vez más constreñido al pragmatismo. 
   La esperanza ha nacido muerta constituye, en primer lugar, una reflexión sobre este cul de sac al que nos ha conducido el neoliberalismo; y, en segundo lugar, una invitación a pensar las formas (no aparentes) posibles de escapar de él. 
Estos poemas –en palabras del propio José Icaria– suponen también un agradecimiento a todas las personas solidarias que han aparecido en el camino, y van de vuelta, en compensación por todo lo aprendido de ellas y de los diferentes colectivos." 

miércoles, 18 de octubre de 2017

Terrorismo y revolución



Esta mañana estuve meditando en un párrafo de "Historia de dos ciudades" de Dickens y, de repente, pensando en el tradicional terror burgués a las "muchedumbres revolucionarias", a la "muerte rápida" de los "reinados del terror", frente a la "muerte lenta" de injusticia y oprobio (Mark Twain) me encontré de repente ante esas morbosas manifestaciones de repulsa y unidad estatal y global frente a las acciones terroristas, actualmente vinculadas al fundamentalismo islámico y de repente pensé, ¡bingo! 

       ¿Acaso no constituyen esos escenarios una poderosa vacuna frente a la tentativa de producir revueltas populares donde el orden (necesariamente injusto, dado el inevitable retroceso democrático de nuestras sociedades ante la coyuntura económica global, siempre desde la óptica burguesa), es puesto en peligro por el terrorífico desorden? La sociedad se apresta a manifestar su adhesión al sistema: preferimos la muerte lenta a la muerte rápida, horror al terrorismo, horror a la revolución. ¿Puede el terrorismo ser una amenaza para "nuestro" modo de vida (como ampulosamente se apresuran a declarar)? ¿Puede serlo una "muchedumbre" revolucionaria?

@joseicaria
página feis

 

domingo, 20 de agosto de 2017

"NO TINC POR"


El "No tinc por" no es más que otra forma de asustarnos. Es el complementario de "La seguridad cien por cien no existe".

     Es muy diferente, por ejemplo, de la campaña contra los accidentes de tráfico, del Servei Català de Trànsit, en la que se pregunta: ¿qué cantidad de víctimas resultaría aceptable para ti?

     La protagonista, tras la proyección de un vídeo inusitado de su familia, rompe a llorar y gime: "Cero, cero víctimas".

     Pero el capitalismo no nos ofrece prevención, porque la guerra debe continuar y nosotros (como las víctimas del otro lado), nos guste o no, estamos en ella.


@josicaria 


jueves, 30 de marzo de 2017

Por quién doblan las campanas



Nunca preguntes por quién doblan las campanas; doblan por ti.

Tengamos vulva o tengamos pene, invariablemente estamos hasta los cojones y hasta los ovarios de vosotros, malditos sinvergüenzas, garrapatas, que lleváis media docena de siglos viviendo de nosotros, estigmatizándonos con los fundamentalismos religiosos o de mercado. 

     Debería daros vergüenza, que os hemos pagado hasta la droga o las prostitutas. Aprended un oficio y vivid con la mierda de sueldo que habéis asignado, o largaos a Suiza de una puta vez con vuestro querido dinero y dejadnos por fin en paz. 

     Eta ha depuesto ya las armas, pero aún no habéis depuesto el odio vosotros. El odio que atraviesa lo más negro de nuestra historia. Dejad ya de invocar el terrorismo, o invocaremos, nosotros que tenemos más muertos en las cunetas que nadie, el terrorismo de estado. 

     Dejad libre a Cassandra, o meted en la cárcel a los vividores (o mejor, haced ambas cosas), los auténticos causantes de la crisis (Ratos, Blesas, Bárcenas, Infantas, Urdangarines, Pujoles, Milletes, Prenafretas, banqueros, consejeros de administración de las cajas, y también, por supuesto, los corruptores, muchos de ellos, herederos directos de la dictaDura, cuyas pifias también pagamos, y que viva el capitalismo, pero asume tú el riesgo), a los que paseais por los tribunales y tratais tan bien en los juicios, ¿se encuentra bien?, avíseme si se encuentra atosigado con mis preguntas.

     En mi opinión, debería haber una respuesta firme de la sociedad civil frente al atropello que está suponiendo este auténtico atentado a la libertad de expresión, perpetrado tras décadas de latrocinio y extorsión, crímenes que, por lo que parece, no sólo quedarán, como de costumbre, impunes, sino que siguen acaeciendo con toda normalidad.

@jose.icaria

lunes, 8 de febrero de 2016

Los po-ETAs con los titiriteros, ¡alehop!



No es necesario ser demasiado sagaz para comprender que la pancarta "Gora Alka-Eta" no "enaltece" el terrorismo, la vieja consigna ultramontana para lanzarse a encender las antorchas de la caza de brujas. Su objetivo es escenificar, de forma satírica (fijémonos en la burla "Alka-Eta"), esa tendencia inquisitorial, a través de precisamente, un montaje policial (podríamos glosar ampliamente esa experiencia). Resulta que los reaccionarios han mordido el anzuelo, aunque, evidentemente, hayan llevado las cosas demasiado lejos. Esperemos que, por el bien de esta farsa de democracia, pongan en libertad cuanto antes a los titiriteros, respeten la libertad de expresión, y dejen, por su bien, de avergonzarse a sí mismos, si es que alguna vez dejan de hacerlo.

+José Icaria 

Sobre la parte del cartel alusivo a ETA, Bosch considera que "la obra pretende ser un crítica de los montajes policiales contra los discrepantes políticos. Lo que se pretende es criticar mediante la burla. Forma parte de la libertad de expresión y no se justifica el terrorismo, como cuando vemos películas en las que aparece el terrorismo de ETA o Al Qaeda de manera periférica". 

El expolicía que juzga a los titiriteros

Ismael Moreno Chamarro, el magistrado más veterano de la Audiencia Nacional, fue inspector de Policía durante los estertores del franquismo. De marcado sesgo conservador, fuentes judiciales le definen como “uno de los preferidos de la Policía”.




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jueves, 29 de octubre de 2015

La Caja (d'estalvis) de Pandorra


Reinterpretación del mito de Pandora (un mito misógino, por cierto).
La amante de Jordi Pujol Jr. destapa el capó de Pandora, poniendo al descubierto bolsas de basura repletas de billetes de quinientos euros, con lo cual se desata la desgracia sobre la familia Pujol. Artur Mas prende el fuego de la independencia mientras el buitre de la corrupción le roe constantemente el hígado, pero permanece encadenado al poder. Entre tanto, los servicios de inteligencia de los Mossos se lían y confunden "terrorismo" con "trespercentismo", y "Pandora" con Andorra. En fin...

José Icaria (errorista).

jueves, 3 de julio de 2014

ÚLTIMAS ACTUACIONES




¿A qué llaman terrorismo?




Emprendedores

 

Actuaciones de José Icaria en el Espai Germanetas en Barcelona. 
Filmación y edición: Fernando Alcusón.

martes, 29 de abril de 2014

¿A QUÉ LLAMAN TERRORISMO?





Licencia de Creative Commons¿A qué llaman terrorismo? by José Icaria is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0 Internacional License.



Desmontando la falacia del "terrorismo" en Plaça Sant Jaume, en la acampada d'Interins, hace un par de semanas. Comparto vídeo con el ínclito Mac Márquez, y su poema "Extremistas" (por alusiones).

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Los poemas de “La Rima de Riesgo” surgen, con esa estafa llamada “crisis”, y es de esperar que se prolonguen –inevitablemente– en el tiempo. Entre esos poemas, figuran los “Hack Poetry”, que aparecieron en páginas web hacqueadas “en diferido”. Hay también poemas visuales, poemas breves e incisivos (“Graffitis”), poemas para ser cantados (y los correspondientes acordes para guitarra), otros, dedicados a Karcelona, junto a una crónica de la “Setmana de la Poesia a la Barcelona Prosaica” (acciones poéticas llevadas a cabo “en lugares donde la urbe es robada a los ciudadanos”), y toda una serie de poemas, “Cafetas”, al hilo de la vida y de los acontecimientos. Además, una pequeña demo de Malestar en el Paraíso, un poemario anterior. http://larimaderiesgo.blogspot.com.es/

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lunes, 7 de octubre de 2013

Comando Mateo "Marrón", una travesura de Froilán, según Wikileaks




Wikileaks desvela el origen del comunicado del supuesto Comando anarquista (léase terrorista) Mateo “Marrón”. Parece que todo comenzó como una travesura de Froilán, el díscolo primogénito de la infanta simpática. Cómo llegó a convertirse en el comunicado del Comando, ahora sí, Mateo Morral, profusamente difundido por los medios, y en la escenificación del torpe atentado que ni Terra Lliure, es algo que no nos corresponde aclarar aquí, por lo que recomendamos a lxs lectorxs que hagan “Scala” (guiño-guiño) en Wikileaks. A continuación, el comunicado original de Froilán (qué ardid, si es que sale clavadito al padre):



Comando Mateo Marrón

Cuidao con nosotros, somos los Anarquistas, y somos malos entre los malos. Los más malos, algo así como un cruce entre Dark Vader y La Pasionaria. Mucho peores que los rojos o los masones, que no nos llegan ni a la altura de los talones.

Ya hemos demostrado, a lo largo de la historia, nuestra tendencia al kaos y al desorden, al cual nos entregamos con pasión siempre que podemos. Nuestros hijos son educados también en ese desorden, por lo que nunca dejamos que salgan a jugar hasta que no hayan desordenado completamente su cuarto.

Ese es otro asunto que nos hace especialmente peligrosos: creemos en la educación, pero no una educación basada en la verdadera historia de España (la Reconquista, la conquista de América, la Conquista del Mundial de Fútbol), o las enseñanzas que emanan directamente de Dios, sino una educación que libere la mente y nos permita buscar la verdad por nosotros mismos, de forma crítica y sin ataduras ni servidumbres (jódete, don Anselmo).
Además, creemos en la capacidad, la responsabilidad y la libertad del ser humano para participar y cooperar en asambleas -de fábrica, de barrio, etc- que, a su vez, se coordinan y federan en niveles superiores. Así que no hay líderes ni cabecillas, aquí no manda nadie, sino que todos mandamos por igual, y si alguien nos intenta mandar le preguntamos si nos lo puede decir al oído, y cuando está lo bastante cerca, nos pegamos un pedo lo más fuerte que podemos, y nos vamos sin decir ni adiós, ni siquiera salud, que es como nos saludamos, cuando conspiramos en el patio, o a la salida del colegio.

Ya empuñamos una vez las armas, y lo haremos de nuevo, a menos que a Froilán se le compre el Iphone 5 que tanto necesita para sus quehaceres, por lo que avisamos del peligro que corre la familia real, en tanto no se atenga a nuestras reivindicaciones. Y como muestra de ello, detonaremos un primer artefacto (elaborado con la tecnología del Quimicefa) en las inmediaciones de su residencia.

Firmado:

Comando Mateo Marrón: ¡Viva el desorden del cuarto; viva la anarquía! Un Iphone 5 o la muerte. Abajo la Monarquía.



Licencia Creative CommonsComando Mateo "Marrón", una travesura de Froilán, según Wikileaks por José Icaria se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial 3.0 Unported.

miércoles, 8 de mayo de 2013

PARA SITUAR CORRECTAMENTE EL DEBATE SOBRE LA VIOLENCIA

Antoni Talarn, la deriva del capitalismo y salud mental (Singulars, TV3)


Antoni Talarn (traduzco directamente de la presentación del programa en internet de Jaume Barberà) es doctor en Psicología, psicoterapeuta y especialista en Psicología Clínica. Ha trabajado en el laboratorio de Neuropsicofarmacologia del Hospital de Sant Pau. Es profesor titular de Psicopatologia en la Universitat de Barcelona y autor de varios libros sobre psicología clínica y salud mental, entre los cuales “Psicoanálisis al alcance de todos” y “Globalización y salud mental”.

Talarn explica que la dinámica psicológica que propicia el sistema capitalista crea seres humanos llenos de codicia y avaricia. Por eso dice que el capitalismo sin freno actual está enfermo, es psicopatològico y perverso en sí mismo. Ve la crisis global que vivimos como una consecuencia de la patología de un sistema que fomenta la codicia, la avaricia y la corrupción.

Basándose en su experiencia clínica y en estudios de la Organización Mundial de la Salud (OMS), nos dice que la crisis financiera tiene un impacto real en la salud mental de la sociedad, como lo demuestra el aumento de casos de depresión, angustia o las adicciones entre las personas afectadas por el paro o los desahucios. Las dificultades económicas afectan también de manera importante la dinámica familiar de muchos hogares.

Según Antoni Talarn, nuestra época globalizada se caracteriza por la uniformidad y tiende a la ley del mínimo esfuerzo y a un pensamiento único y débil. Como consecuencia, añade, encontramos una sociedad del miedo, donde no hay un conocimiento profundo del otro, y se expande el terror al futuro y la obsesión por la previsión y el control. Y como resultado: un aumento preocupante de patologías fóbicas y esquizoides.